浅论《青囊玄空诀》
发布日期：2025-06-24 00:55 点击次数：123
堪者即天道，與者地道也。玄空便是演绎天地和萬物生灭过程的道理。玄者一也，太一之始，始於坎宮。坎象為水，水深者玄。空者竅也，黃帝作九竅，以定九宮。九竅離宮，離象為火，火空則明，玄空即言坎一離九。生於一而窮於九，九窮則變復生一，如是循環運轉不息。
《玄空本源诀》
玄通天地演洪荒，坎一离九定纲常。
九窍初开黄道立，三才始判紫微张。
渊深坎水藏真息，焰烈离宫启妙光。
生灭循环终复始，周流六合透玄黄。
注：本诀直指玄空学理本源，'坎一离九'暗合《青囊经》'天尊地卑，阳奇阴耦'之数理。'九窍'对应黄帝制九宫定方位之古法，'真息妙光'喻坎离二气交融生化之机。末句'周流六合'揭示玄空大卦时空一体之特质，印证《易经》'变动不居，周流六虚'的宇宙法则，彰显堪舆术中'水火既济，天地定位'的终极奥义。
了此一图，则《天玉》,《宝照》诸书，一以贯之矣。玄空心法尽于此矣！内层先天卦主水，主动。为水里龙神不上山，用以消水。天卦江东掌上寻，水也。
外层后天卦主气,龙山，主静，为山上龙神不下水，步龙,收砂。地画八卦谁能会，山也。万水尽从天上去，
群龙皆向地中行。乾坤父母交而生六子，六子交而生二十四卦山，有三十二種变化，从而六十四卦，三百八十四卦……乾坤八卦之祖。上爻交为山泽通氣。初爻交为雷風相博。中爻交为水火不相射。
天心正運
子山：發一六運子水發九四運
癸山：發三運癸水發七運
丑山：發九運丑水發一運。
艮山：發七運艮水發三運。
寅山：發二四運寅水發八六運
甲山：發三運甲水發七運
卯山：發一六運卯水發九四運
乙山：發八運乙水發二運
辰山：發六八運辰水發二四運
巽山：發三運異水發七運
巳：發一運已水發九運
丙山：發七運丙水發三運
午山：發二九運午水發一八運
丁山：發四運丁水發六運
未山發一運未水發九運
坤山發八運坤水發二運
申山:發三六運申水發四七運
庚山發四運庚水發六運
酉山:發二九運酉水發一八運
辛山發七運辛水發三運
戍山:發二七運戌水發三八運
乾山發四運乾水發六運。
亥山發九運亥水發一運。
壬山發八運壬水發二運是故龍必以子午(天地父母)，卯酉(水火父母局又包含其它三大父母局，故为大父母局)，辰戍(山泽父母局)，寅申(雷風父母局)为真，子午更是大父母局。
三元九運亦叫天運五运前十年寄四运后十年寄六运上元下元各90年， 共计180年为一个正元。
一白二黑三碧上元運
一運甲子1864年至癸未1883年
二運甲申1884年至癸卯1903年
三運甲辰1904年至癸亥1923年
四绿五黄六中元運
四運甲子1924年至癸未1943年
五運甲申1944年至癸卯1963年
六運甲辰1964年至癸亥1983年
七赤八白九紫下元運
七運甲子1984年至癸未2003年
八運甲申2004年至癸卯2023年
九運甲辰2024年至癸亥2043年
《三元九运诀》
戍山二七龙盘踞，乾水六运起苍黄 。
亥峰九紫吞云气，壬水八白涌玉浆 。
子午定鼎天地脉，卯酉交光水火乡 。
寅申雷鼓催生气，辰戍艮兑锁玄囊 。
甲子轮转藏玄机，三元流转百八霜 。
上元一白启混沌，中元五黄镇八荒 。
下元九紫腾霄汉，周天星斗焕文章 。
若问真龙何处觅，父母局中辨阴阳 。
注：本诀浓缩三元九运时空法则，'戍山二七'等句对应《青囊经》'二十四山分顺逆，共成四十有八局'之秘。'子午定鼎'特指天地父母卦统领三般卦之奥义，'甲子轮转'暗合《皇极经世》元会运世体系。末句'父母局中'呼应杨公'先看金龙动不动，次察血脉认来龙'的形气双察法门，揭示'运随卦转，卦因运显'的堪舆精髓。取他坎裡心中實，點化离宫腹内虚。此丹訣也。地理金龙實出於此。盖变卦之法，三陰脱盡變為纯陽，謂之金丹也(乾故称为金龙)。坎离水火中天過，帝釋移帝座。中天過之意，即内外卦之中爻互换也。即坎离以乾坤为父母，乾坤以坎离为父母，震巽以艮兑为父母，艮兑以震巽为父母。玄空大卦先天卦氣图。是以河圖五行陰陽为卦氣之根本。用於立穴中查四周山水五行卦氣之交媾感應。流行時運之氣，先天含后天也。
玄空大卦後天時氣图，乃二十四山元運之根本，
亦天心正運山水二運之分用，金龙亦在其中，后天含先天也。天尊地卑，陽奇陰偶。一六共宗。二七同道。三八为朋。四九為友。五十同途。此谓河圖。闔闢奇耦，五兆生成。流行始終。八體弘布。子母分施，天地定位。山澤通氣。雷風相薄。水火不相射。中五立極。临制四方。背一面九。三七居旁。二八四六。從横紀網。陽以相陰。陰以含陽。陽生於陰。柔生於刚。陰德弘济。陽德顺昌。是故陽本陰。陰有陽。天依形。地附氣。此之谓化始。天有五星。地有五行。
天分星宿。地列山川。氣行於地。形麗於天。因形察氣，以立人紀。紫微天極。太乙之御。君臨四正。南面而治。天市春宫。少微西掖。太微南垣。旁照四極。四七為經。五德為緯。運乾坤興。垂光乾紀。七政樞機。流通終始。
子未卯巳，(坎)午酉丑亥，(离)。水火卦氣局卯酉为父母卦氣子未卯已四山之卦氣均为坎，午酉丑亥四山之卦氣均为离。其数为三，七合十，其三爻皆为夫妇正配，生生不息。先天离三坎七河圖为木火相生。而後天离为九紫火運，坎为一白水運。例一運之正神在北。大金龙在离，小金龙在兑，乾艮同为零神，正神宜山，零神水。子未卯已之龍山，會午酉丑亥之氣水。为真山水真陰陽相见也。恰逢天心正運發久不替。卯龍酉水更是父母局山水陰陽夫妇相见，若九運则時氣造成卦氣陰陽反背(夫婦相逢於道路，卻嫌阻隔不通情)。夫婦不睦，感情恶劣，同床異夢，矛盾交战之象。现九运午酉丑亥四山之龙山，配子未卯已四山之氣水，又为真山水真陰陽之正配。坐午向子，午为旺龍，为正神。子为旺向，为零神为大金龍位，离之先天在东。返后天为震，故震为小金龙，坤，巽同为零神，子为最旺水，未卯已为三吉水。逢天心正運發久不替。酉龍卯水是水火卦氣之父母局。卦氣深厚。勸君再把星辰辨，吉凶祸福如神見。
《坎离交媾诀》
子未卯已坎气凝，午酉丑亥离火明。
三爻夫妇合十数，七赤一白运周行。
九紫当元离龙动，震宫小兌隐金精。
未卯已水归坎路，坤巽零神布玉衡。
酉龙卯水乾坤配，午坐子向天地清。
洛书换局阴阳转，河图藏机造化生。
若逢反背刑冲破，纵是真龙亦断情。
识得玄空颠倒用，九宫八卦自分明。
注：本诀揭示坎离卦气交媾奥秘，以'三爻夫妇合十'暗喻坎七离三先天交媾之数。'九紫当元'特指下元九运离卦统摄全局之象，'震宫小兌'对应先天离卦在后天震宫显化金龙。末句'玄空颠倒'呼应《青囊奥语》'明倒杖，卦坐阴阳何必想'之诀，点破元运转换时阴阳反背仍可借形气交融之法化煞为权，彰显'气随时转，形因势变'的堪舆真谛。
“先天查氣用於穴中，河圖辨陰陽之交媾。
後天看形用於象外，洛書察甲運之興衰”。
先天依河圖五行查卦氣之陰陽交媾，雌雄之匹配，先天陰陽二氣流通交媾必须是同時进行，成双成对，故先天者主生物之功。楊公养老看雌雄。先天圆圖实窥天心之竅。至微者理也。地盤[元旦盤]是羅經上固定不變的八卦，二十四山到六十四卦皆只是方位的代名詞。外在的山川，和羅經上干支卦位皆是死的。地球中五反无卦无运统攝八方氣運，静而不动，非真中五。後天方圖依(洛书)隨著元運八卦入中五而求真中五流行之氣機。天心正運归根中五，金龙则中五而顯也。一天星斗，運用只在中央，千瓣蓮花，根蒂生於點滴。活盘山向星的九星卦的陰陽變化，顺逆挨星推演出來宇宙法则。承生旺避衰死[氣]先看金龙动不动，
再察血脉认來龍。金龍者地球中五反无卦无运统攝八方氣運，静而不动。非真中五。依洛書天心正運归根中五，即八卦入中五而求真中五流行之氣機也。依洛書天心正運归根中五，金龙则中五而顯也即大金龙，代中宫天心正運之权，(元運归根中五)，零正二气之父母。天地间至动至静之气。取中五生成为枢纽，静乃动之根，动亦静之本。无形者以阳气为根，有形者以阴質為本。顺则为煞，为煞宜以风动以散之，水动以化之。(水口，气门)。逆则为来龙过峡。至静之所。不可风动耗之，水动劫之。宜静，宜暗，宜实，宜山，宜陰，尤如正神所谓陰静之體。正神装在山上，零神装在水上，正神正位装，拨水入零堂。则山水各得生旺之气。
《堪舆天心诀》
先天河图辨阴阳，雌雄交媾穴中藏。
圆图暗合天心窍，万物生息在此彰。
洛书九宫转玄机，元运流转演沧桑。
中五静极生雷动，金龙吐气镇八荒。
星盘流转辨零正，山水相逢见短长。
旺气盘桓藏岭岫，衰星荡落入沧浪。
玄空顺逆推爻象，卦气浮沉隐妙光。
若得玄关通血脉，地灵人杰应天罡。
注：本诗以传统堪舆学中'河洛理气'为核心，融合杨公雌雄、玄空飞星、零正催照等理论，将天地阴阳二气流转规律凝练成诗。其中'中五生雷动'暗合天心正运之机，'金龙吐气'喻指旺气生发之象，'零正'对应山水收放之法，展现风水学'形理兼察'的深邃智慧。《金龙动静诀》中五潜龙隐地轴，静摄八方镇坤舆。忽逢元运归枢纽，九宫流转现真躯。八卦轮转入中极，雷动九天生紫虚。阳嘘阴吸成化育，零正双行各所居。
来龙过峡藏真息，水口回风散煞淤。山盘正位凝阴魄，水布玄空纳旺炁。顺逆爻变推星斗，动静玄机辨乘除。但使金龙归正窍，满盘珠玉应天墟。
注：此诀以'中五金龙'为天心主宰，阐发元运流转中静极生动之理。'雷动九天'暗喻天心正运发动时阴阳二气激荡之象，'零正双行'揭示山水收放法则。末句'满盘珠玉'指星盘格局完美时，天地人三才之气如美玉连环相应，彰显风水术中'一动一静总关天'的奥义。
先天为體，後天为用，其吉凶消長之理，進退存忘之道。體用得之一源，而氣運蕴乎其中。返先天之根，其時氣之流行，元運之大用，吉凶祸福如影随行。因磁偏差的影响，每个方位，有符合它卦氣的处理時机。它在二十四个方位有三十二种变化。合陰陽論點，就有六十四種變化。坐向一定要在符合方位的時间里走线。才能总揽全局。如果時机不对。坐向皆虚，与時相合者吉，相孛者凶。[造化運神通]，取得有形之旺龍，收得有形之旺水。内水流归一路行。
《体用玄机诀》
先天为体后天用，体用同源藏吉凶 。
元运周流定兴废，卦爻进退演穷通 。
二十四山藏地轴，六十四变隐天穹 。
坐向合时生紫气，机缘悖逆化霜风 。
旺龙盘踞凝山骨，真水环回纳海宗 。
内气归元凝玉髓，外流分势走金虹 。
玄空顺逆推星斗，造化乘除握掌中 。
若得形理双全法，乾坤倒转应璇宫 。
注：此诀阐发'体用相须'之妙，以先天卦气为根基，后天运局为枢机。'六十四变'暗合六十四卦时空变局，'紫气霜风'喻指旺衰二气流转。末句'乾坤倒转'指形气交融时产生的超验效应，暗合《青囊序》'翻天倒地对不同，秘密在玄空'之奥义，彰显堪舆术中'时空一体，形气相生'的终极法则。
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